הפוליגמיה מתורגמת ממש כמו פוליגמיה. כלומר, הפוליגמיה מתייחסת לצורת איגוד הנישואין, המאופיינת בכך ששותף הנישואין של מין אחד הוא יותר משותף אחד של מין אחר. שתי וריאציות של התופעה הנדונות נבדלות: פוליאנדרי (אחרת, פוליאנדרי) ופוליגמיה (פוליגני). יחד עם זאת, אין לנתק את המושג המנותח עם מונוגמיה מרובה. כניסה חוזרת לאיחוד הנישואין, ולפיכך הפעולה הקשורה לכך, הנקראת גירושים, אינה זהה בתוכן לפוליגמיה. ההבדל העיקרי כאן הוא שבזמן הפוליגמיה, לאדם יש יחסי נישואין עם כמה שותפים של המין השני.

מהי פוליגמיה?

המושג המנותח הוא תופעה מורכבת למדי, למרות שהחברה המודרנית נוטה לפשט את משמעותה, להצדיק את חוסר ההבנה שלה ואת הדחפים הבלתי מוסריים שלה.

כיום, לעתים קרובות יותר ויותר מוחות אנושיים, בעיקר נשים, מתעניינים במילה פוליגמיה. תפיסה זו חלה על מינים של בעלי חיים ושל בני אדם כאחד. זה אומר מערכת נישואים מסוימת.

ביולוגיה רואה את זה מפתיע כי כמה מערכות נייטרליות קבועות קיימות בהומו סאפיינס, כיוון שלרוב נציגי בעלי החיים יש מערכת זוגית אחת מבוססת, שהיא תכונה מינית.

במקרה זה, כאמור, לאדם יש פוליגמיה בשתי וריאציות. כיום, התופעה הנדונה נוהגת במדינות שמטיפות לאיסלאם, וכוללות פוליגמיה, כלומר נוכחות של יותר מבן זוג אחד.

עצם קיומו של חלוקה של המושג המתחשב בפוליגמיה ובפוליאנדריה מאשרת שהמין החלש, כמו גם החצי החזק של האנושות, נוטים לתופעה ארכאית זו. לכן, השאלה מדוע גברים הם פוליגמיים, ונשים לא, שנמצאת לעתים קרובות ברשת, טועה מיסודה. כאן עלינו להבחין בין פוליגמיה למסקנה המרובה של איגוד הנישואין, לבין הזלזול הבנאלי.

יש להבין כי במובן המקורי הפוליגמיה מרמזת על נישואין מרובים. במילים אחרות, המונח המדובר מרמז על מערכת יחסים רצינית המבוססת על אחריות הדדית, נוכחות של אחריות בין כל המשתתפים בתהליך, ניהול משותף. הרצון להיות שותפים מיניים רבים, ניאוף - הם לא פוליגמיה. האדם המודרני עם המושג הזה מצדיק את הפקרותו וחוסר המוסריות שלו.

ההיסטוריה של האיגודים הפוליגמיים עם שורשיה מתוארכת לתקופה העתיקה, כמעט עד למקורות לידתו של שבט אנושי. דוגמאות לנישואין כאלה ניתן לראות כמעט בכל שלבי היווצרות של החברה האנושית. הפוליגמיה נחשבה טבעית לחלוטין בקרב העם היהודי, בהודו, יוון העתיקה, סין ופולינזיה.

עם זאת, יש להדגיש כי הפוליגמיה נשמרה בעיקר בשל האופי הפטריארכלי של החברה באותה עת.

לחברה הפרימיטיבית לא היה דבר כמו מונוגמיה. אבותיו של האדם המודרני ללא פוליגמיה פשוט לא היו שורדים. הפוליגמיה נבעה מתנאי הקיום הקשים. רק בזכות הפוליגמיה בעידן הרחוק הזה שרדה האנושות, שכן היא אפשרה לה להמשיך ולהגדיל את מספרם, דבר שאפשר לשבט לשרוד בתנאים קשים.

עם זאת, ההיררכיה הפנימית היתה בעלת חשיבות עצומה. כך, המנהיג, שהיה הנציג החזק ביותר של השבט, ואחר כך אנשי שבטים אחרים, בהתאם למשמעות, היה בעל זכות להפריט את נציג החלק החלש של השבט. זה גם הפעיל את מנגנון הברירה הטבעית, שכן צאצאים חזקים יותר נולדו מחזקים.

לכל מבוא סוציו-תרבותי יש היסטוריה משלו. איחוד הנישואין בווריאציה שבה הוא נוכח כיום במערב הוא גם תוצר של התפתחות היסטורית. היווצרותה של תופעה כזו כמו הנישואין הושפעה מן התרבות ששלטה בטריטוריה מסוימת, פילוסופיה, נורמות התנהגותיות שאומצו בחברה.

כיום, רוב החוקרים מסכימים כי הופעתה של הנישואין המודרניים נובעת ממגמות הציוויליזציה של מערב אירופה: הפרקטיקה החקיקתית של רומא ושל התרבות היוונית. עם נפילתה של האימפריה הרומית והופעת ימי-הביניים, הפך המוסד הדתי הקתולי למוקד המרכזי של המורשת הסוציו-תרבותית של התקופה היוונית-רומית. זה הוביל לחיזוק מונוגמיה. בחברה המודרנית, רק כ -10% מהציבור מכירים פוליגמיה.

עם זאת, במשך מאות שנים, הפוליגמיה הייתה שכיחה כמעט לכל המדינות שלא הושפעו מהתרבות האירופית. מבחינה היסטורית, polygyny התרחש כ 80% של קהילות תרבות. אבל עם הופעתה של הגלובליזציה, הפוליגמיה נכנעה יותר ויותר לעמדותיה.

יתר על כן, ככל שהלחץ של התרבות היוונית-רומית, כך גדל השכיחות וההכרה של הפוליגמיה. הסינים האמינו זה מכבר, שבסופו של דבר לא היה הבעל של הנישואים שעשה איגוד טוב, אבל היו אלה נישואים טובים, בייחוד עם כמה בני זוג, שהיו מעודנים וחזקים יותר מבעליהן. אז הוא האמין כי מספר הנשים יש השפעה מועילה על התפתחות כוח הגבר.

המצרים הקדמונים גם בירכו על פוליגמיה. היא אושרה רשמית בבית המשפט של השליט. בה בעת, בסביבה לא צארית, הפוליגמיה היתה נדירה יותר מן הכלל, אם כי היא לא נאסרה באופן רשמי.

ביוון העתיקה, polygyny מותר רק כדי לפצות על הפסדים אנושיים במלחמות דמים. עם זאת, לאחר שיקום האוכלוסייה, הפוליגמיה אסורה באופן רשמי.

מדענים מתקופות שונות, כולל הוגי דעות מימי קדם, ביקשו לקבוע את תפקידה של מערכת היחסים המשפחתית בחברה, להדגיש את סימני המשפחה ולענות על שאלות אחרות לגבי תופעה זו כמו נישואין, מקור המושג, מהותו. תופעה זו נלמדת על ידי מדעים שונים: סוציולוגיה, פדגוגיה, פסיכולוגיה, מדע המדינה. במקרה זה, אין מדע יכול לתת הגדרה ברורה ומלאה של מושגים של משפחה ונישואין. בעיקרו של דבר, הם מגדירים את מערכת היחסים בין בני זוג, הוריהם, ילדים.

עד היום יש ויכוחים רועשים על הצורך לאסור על פוליגמיה, או להיפך, בכל מקום. עם זאת, יש מגמה הולכת וגוברת לקראת יציאת החברה המודרנית מיחסים מוגדרים בחוק ליחסים חופשיים או לאיחוד אזרחי.

האדם הוא הנציג היחיד של הסביבה החיה, ניחן ביכולת לאהוב. הוא מבודד את עצמו מעולם החיות. ארבעה אחים רגליים ונציגים אחרים של עולם החי אינם מסוגלים לאהוב. אין צורך לבלבל את החיבה של חיות מחמד עם אהבה אמיתית, כך המין האנושי יש שתי דרכים. דבר אחד - האנושות נע לעבר מונוגמיה, כלומר, מתפתחת, אנושית. הדרך השנייה היא דרכה של הפוליגמיה והיא מובילה, לעומת זאת, לאכזריות, להרס החברה, להשפלה של האנושות, להתנוונותה.

כאשר אדם לא אוהב, כדי להכיל במוחו את הרצון לנישואין יחיד לחיים אינו מסוגל. זה המקום שבו תיאוריות שונות על הטבע האנושי polygamous להתעורר. למרבה הצער, רוב האנשים, תוך שימוש במושג המנותח, מנסים רק להצדיק את חוסר השלמות שלהם ואת חוסר המוסריות.

החקיקה הנוכחית של רוב מדינות העולם ואת מוסד הנישואין במובן המסורתי שלה, שבו איגוד הנישואין עצמו הוא לעתים קרובות ללא אהבה, עדיין מפנה אנשים ללכת בדרך של מונוגמיה. אחרי שאיבד מוסד כזה, המין האנושי יאבד את ההבדל בין נציגי בעלי החיים.

בחברה הפרימיטיבית, הפוליגמיה ביחסים אינה תופעה רצויה, כפי שהיא כיום, אלא אמצעי הישרדות, שכן היא מאפשרת גידול מהיר באוכלוסייה. לדוגמה, אם אתה לוקח 11 אנשים שצריכים למלא את האוכלוסייה מהר ככל האפשר, אז קבוצה עם אישה אחת ועשרה גברים יהיה בבירור לאבד תנאים, לעומת קבוצה עם גבר אחד ועשר נשים. מאחר שתהליך הרבייה עצמו יהיה איטי למדי, בממוצע, אישה תוכל ללדת תינוק אחד בשנה, ואילו בקבוצה השנייה ייוולדו עשרה ילדים באותה תקופה.

מחקרים שנעשו על ידי אנתרופולוגים הראו כי למרות השכיחות והקבלה של רוב החברות בעולם (כ 80%) של פוליגני כמודל לגיטימי ומקובל של יחסי משפחה, הרוב המכריע של נישואים בקהילות כאלה נשאר מונוגמי. ככלל, באותם ימים מספר האיגודים הפוליגמיים לא עלה על 10%. לרוב, הפוליגמיה היתה נהוגה בקרב האצולה. מדענים מסבירים את רצון האנושות לאיגודים מונוגמיים, תחושה אינסטינקטיבית, מתוכנתת אצל האדם.

Polygamous המשפחה כיום אסורה ברמה החקיקה כמעט בכל מדינות היבשת האירופית. היא מנוצלת ברוב המעצמות המערביות. יחד עם זאת, בריטניה ואוסטרליה מכירות בנישואים פוליגמיים אם הן מסתיימות במדינות עם פוליגמיה חוקית. הרוב המכריע של מדינות נוצריות גם לא מכירים פוליגמיה למעט אוגנדה, הרפובליקה של קונגו, זמביה.

על פי מחקר שנערך על ידי ביולוגים אמריקאים, polygyny יש השפעה עצומה על מאגר הגן האנושי, הקטנת מגוון של כרומוזומים זכר.

פוליגמיה גברית

במשך מאות שנים, נשים תהו מדוע גברים פוליגמיים. האם יש פוליגמיה גברית במציאות או שמא מיתוס שהומצא על ידי בני אדם עצמם כדי להצדיק את תשוקתו?

רוב נציגי החצי החזק מצדיקים את פריצותם, בגידה מתמדת והרפתקאות אהובות רבות על פי טבעם. למה זה כל כך נפוץ בחברה כי נציגי המין חזק יותר פוליגמי? אשליה זו מושרשת בתרבות הפרימיטיבית ובאינסטינקטים העתיקים. הקהילות הפרימיטיביות הראשונות של אנשים היו צריכות לשרוד בתנאים קשים למדי. הבטחת הישרדותם היתה מספר האנשים, ולכן גברים פרימיטיביים ביקשו להפרות את המספר המרבי של נשים.

בנוסף, במשך מאות שנים מלחמות דמים הרסו את האוכלוסייה הגברית, אשר הולידה את הצורך להגדיל את מספר הבנים. לכן, הרמס באותם ימים לא היה מותרות, אלא צורך חיוני. מכאן והולדת הבנים היתה שמחה גדולה. המצב המתואר נותר ללא שינוי במשך אלפי שנים. ולכן אין זה מפתיע שגם אחרי התפתחותה של חברה מתורבתת, הופעתה של מוסד הנישואין והמסגרת המשפטית, עדיין קשה לגברים רבים להכיל את הדחפים הנלהבים שלהם. אחרי הכל, האינסטינקט הזה חוזר כמה מאות אלפי שנים, בעוד הנורמות התרבותיות מתעקשות על הצורך לשמור על נאמנות לבן זוג רק כשלושת אלפים שנה.

לכן, גם אם נניח שגברים נטייה פיזיולוגית לפוליגמיה, אז לא תתכחש לרציונליות של אדם. ההומו סאפיינס עדיין שונה משאר העולם החייתי על ידי נוכחות של אינטליגנציה ויכולת להתנגד לקריאת הטבע. לכן, אין דבר בלתי אפשרי לשמור על אנשים נאמנים השותפים שלהם.

כמו כן, אל תשכח כי בזמנים העתיקים פוליגמיה היה תוצאה של תנאי מחיה קשים. זה לא היה מוזר במקור לאנשים. נוסף על כך, גברים הדוגלים בפוליגמיה ומצדיקים את הפריצות שלהם, הטבע הפוליגמי, צריכים להבין שהמשמעות העיקרית של הפוליגמיה בקרב אבות היא המשך המין, ולא שביעות הרצון של התאווה. על כן, אין להצדיק את טבעם של השתייכותם ואת שאיפתם לעצמם, על ידי הגדלת מספר השותפים האינטימיים, אם אין כל כוונה לצאצאי כל אחד מהם. לטבע אין שום קשר אליו. הכול באשמת הפיתוי של גחמותיו, פתרון בעיות פסיכולוגיות, היעדר עקרונות מוסריים וזיוף בנאלי.

לכן, הפוליגמיה של החצי החזק מוגזמת מאוד. זהו מיתוס שהומצא על ידי הגברים עצמם כדי "להכשיר" בגידה ולהעלות את החשיבות של מוסד הנישואין ואת תפקידן של הנשים בו. על פי רוב, הפוליגמיה נקבעת על פי נורמות ומנהגים חברתיים שהוקמו בקהילה מסוימת של אנשים.

חוקרים רבים, המדברים בעד פוליגמיה, מתייחסים למדינות מוסלמיות, ומעל לכל, את הדתיות והגורמים ההיסטוריים שלהם. במדינות האיסלאם שלטה הפוליגמיה בשל ההתפתחות ההיסטורית, והפכה לנורמה חברתית, שהתגבשה במשפחות לאורך תקופה ארוכה. זהו נורמות מוסלמיות בלתי ניתנות לערעור, מסורותיהן, יסודותיהן, ושמירת הסדר, השלום וההרמוניה ביחסי נישואין. אבל דפוס דומה של דברים בקרב האיסלאמיסטים בשום אופן אינו מוכיח את הטבע הפוליגמי הטבעי של גברים מוסלמים.

פוליגמיה נשית

בחברה המודרנית, הסטנדרטים הכפולים עדיין קיימים כיום. סוציום יכולה לדבר בגלוי על פוליגמיה של גברים, ולעתים קרובות היא מצדיקה את חוסר הרסן של הגברים, אך בה בעת היא הופכת למוסרית יתר על המידה בדיבור על פוליגמיה נשית. על ידי הרפתקאות זכרים, בגידה, הרצון להיות כמה בני זוג בעת ובעונה אחת, החברה מתייחסת בהתנשאות, אבל אם הבנות של אווה אפילו רמז על משהו כזה, אותה חברה stigmatizes אותם והוא מוכן לקרוע אותם לחתיכות. רוב הגברים מסרבים לדבר על פוליגמיה נשית. וזה מובן. אחרי הכל, האישה המודרנית נעה במהירות רבה יותר בכיוון ההפוך אל היסודות הפטריארכליים המאובנים.

רבים משוכנעים שהפוליגמיה הנשית היא תולדה של מציאות דחופה, הנוצרת על ידי הפמיניזציה, הרצון לעצמאות של החצי היפה של האנושות וההזדמנויות הפיננסיות הגדולות שהתגלו.

משום מה, מחצית חזקה של האנושות משוכנעת שרק פוליגמיה גברית מותנית מבחינה היסטורית. לאמיתו של דבר, הפוליגמיה אינה העדפה לגברים, אף על פי שבמדינות רבות המקדמות את הפוליגמיה, היא פוליגיתית ולא פוליאנדרית שכיחה יותר. עם זאת, יש קבוצות אתניות שבהן החצי החלש לא רק אסור שיהיו בו כמה בני זוג בעת ובעונה אחת, אלא עודדו.

כיום, התופעה של polyandry, אם כי נדיר למדי, אבל מתרחשת. ככלל, זה נפוץ בטיבט, באזורים הדרומיים של הודו, בנפאל, בשבטים מסוימים של אפריקה, דרום אמריקה, בין Aleuts ו אסקימוסים. הסיבה לתופעה זו, קודם כל, נחשבת למצב קשה מאוד של החברה. היעדר קרקע מתאימה לעבודה חקלאית והאקלים הקשה גורם לדחיית חלוקת הקרקע בין כל היורשים. לכן, הבן הבוגר בוחר את בן הזוג, אשר הופך להיות משותף עבור כל האחים. כמו כן, ההורים יכולים להרים אישה כך שהיא מתאימה לכל האחים.

בתאים כאלה של החברה, כל הילדים נחשבים נפוצים וכל בעליהן מתייחסים אליהם כאל שלהם.

פוליאנדרי אחים, שבו אחים יש מערכת יחסים נישואין עם בן זוג אחד, מקובלת באופן מסורתי בסין, נפאל, צפון הודו. בעוד באזורים הדרומיים של הודו, וריאציה אחווה של polyandry נמצא בקבוצה אתנית טודה, אבל עכשיו הם מוזמנים יותר מונוגמיה. כיום, נישואים פוליאנדריים בהודו מתורגל לעתים קרובות יותר בקומונות כפריות במדינת פנג 'אב (אזור מלווה), אשר קרוב לוודאי נפוץ שם עם מטרה דומה על מנת למנוע מגרשים מגרשים.

פוליאנדרי, בניגוד למאיוראט שאימצה באירופה ואילצה את בניהם הצעירים של הפיאודלים לעזוב את מקום מגוריהם כדי למצוא לעצמם פעילויות אחרות, נמנעת מחלוקת הרכוש בעת הירושה ומאפשרת לבני המקום לחיות יחד ולשמור יחד.

כך, הפוליגמיה בנשים היא בעיקר טבועה בקהילות שחוות מחסור במשאבים טבעיים. מחסור במשאבים מחייב הגדלת חשיבות הישרדותו של כל תינוק, תוך הגבלת שיעור הילודה. יחד עם זאת, בחברות כאלה, הצורה הנחשבת של יחסי הנישואין נפוצה בקרב האיכרים ובין האצולה. למשל, המחסור באדמה חקלאית ובכניסה לנישואין של כל האחים עם אישה אחת בטיבט נמנע משבר הקרקעות של משפחת בני הזוג. אם כל אחים יצרו את היחידה החברתית שלו, יהיה צורך לחלק את המזימה ביניהם. Вследствие этого каждой семье достался бы слишком маленький земельный надел, неспособный прокормить их. Именно этим обусловлена распространённость полиандрии и среди богатых землевладельцев. Наряду с этим аборигены буддистских Занскара и Ладакха намного реже заключают полиандрические союзы из-за отсутствия собственной земли.

אפשר גם להסביר את הפוליגמיה הנשית על ידי השאיפה האינסטינקטיבית של בנותיו של איב, כדי למצוא את צאצאיה החזקים והאיכותיים ביותר של "זכר". הסבר זה הוא בר קיימא יותר ומבוסס מדעית מן התיאוריה, הקובעת כי הפוליגמיה הגברית נגרמת על ידי השאיפה האינסטינקטיבית של בני אדם להפרות כמו נשים רבות ככל האפשר.

כמעט כל גברת צעירה, שנכנסת לנישואין עם בן הזוג המתאים ביותר לה, שואפת להמשיך את המירוץ, וכאשר זה שותף חדל להיות מקובל על מספר סיבות לבן הזוג, היא הולכת לחפש בן זוג חדש. אדם, העוסקים ביחסי מין עם בני זוג שונים ומצדיק התנהגות כזו על-ידי טבע פוליגמי, אין לו מטרה להפרות אותם. לפיכך, החלפת מושגים.

סובלנותה של החברה המודרנית לזו של פוליגמיה ולאי-סובלנות כלפי נשים, בעיקר בגלל החלפה של מושגים (לרוב, בהתייחסות לאופי הפוליגמי של הגברים, אין פירושו צורה של נישואין, שבאה לידי ביטוי בפוליגמיה, הם מצדיקים ניאוף גברי לשינויי השותפות ולגינויים בנאליים), וכן להדים של הפטריארכיה, שלא נמחקה עד היום, והדבר ניכר במיוחד במסורות, ביסודות ובקשר הנישואין.

צפה בסרטון: פוליגמיה בישראל (יָנוּאָר 2020).

Загрузка...