אמביוולנטיות - זהו קשר סותר לנושא או לחוויה אמביוולנטית שנגרמת על ידי אדם או חפץ. במילים אחרות, אובייקט יכול לעורר אצל אדם את המופע בו זמנית של שתי רגשות אנטגוניסטית. רעיון זה הוצג בעבר על ידי א 'בלולר, שראה את האמביוולנטיות האנושית כסימן מפתח לסכיזופרניה, וכתוצאה מכך זיהה שלוש צורות: אינטלקטואליות, רגשיות ורצוניות.

האמביוולנטיות הרגשית מתגלה בתחושה בו זמנית של רגשות חיוביים ושליליים לאדם אחר, אובייקט או אירוע. יחסי הורה-הורה יכולים לשמש דוגמה לביטוי האמביוולנטיות.

האמביוולנטיות המכוונת של האדם מצויה באינסוף האינסופי בין הפתרונות הקוטביים, בחוסר האפשרות לבחור ביניהם. לעתים קרובות זה מוביל ההשעיה של ביצוע פעולה כדי לקבל החלטה.

האינטלקטואליות האינטלקטואלית של האדם מורכבת מתפיסות של אינדיבידואליות, סותרות או מנוגדות זו לזו.

העכשווי של א'בלולר, ז 'פרויד, שם משמעות אחרת לגמרי במושג האמביוולנטיות האנושית. הוא ראה בכך דו-קיום בו-זמני של שתי תכונות מוזרות במיוחד לאדם המתנגד למניעים תמריצים עמוקים, שהיסוד הבסיסי ביותר הוא האוריינטציה כלפי החיים והכמיהה למוות.

אמביוולנטיות של רגשות

לעתים קרובות אתה יכול לפגוש זוגות שבהם קנאה שוררת, שבו אהבה מטורפת משתלבת עם שנאה. זהו ביטוי של רגשות אמביוולנטיים. האמביוולנטיות היא בפסיכולוגיה חוויה רגשית פנימית שנויה במחלוקת או מדינה שיש לה קשר עם קשר כפול לנושא או אובייקט, אובייקט, אירוע, ומאופיינת בו זמנית על ידי קבלתו ודחייתו, דחייה.

המונח אמביוולנטיות של רגשות או אמביוולנטיות רגשית הוצע על ידי E. Bleuer לפסיכיאטר שוויצרי במטרה לציין את המאפיין של אנשים עם סכיזופרניה, אמביוולנטיות וגישה, להחליף במהירות אחד את השני. מושג זה הפך עד מהרה נפוץ יותר במדע הפסיכולוגי. רגשות מורכבים או רגשיים מורכבים שנובעים מהנושא בשל מגוון הצרכים שלו והרבגוניות של התופעות שמקיפות אותו ישירות, מושכות בו זמנית ומפחידות, מה שגורם לתחושות חיוביות ושליליות, נקראות אמביוולנטיות.

על פי ההבנה של ז 'פרויד, האמביוולנטיות של רגשות לגבולות מסוימים היא הנורמה. יחד עם זאת, במידה רבה של גילוי שלה מצביע על מדינה נוירוטית.
אמביוולנטיות טבועה ברעיונות מסוימים, מושגים המבטאים בו זמנית אהדה ואנטיפתיה, הנאה ואי-שביעות רצון, אהבה ושנאה. לעתים קרובות אחד מן הרגשות האלה יכול להיות מודחק באופן לא מודע, מסווה אחרים. היום במדע הפסיכולוגי המודרני יש שתי פרשנויות של מושג זה.

לפי האמביוולנטיות, התיאוריה הפסיכואנליטית מובנת כמערכת מורכבת של רגשות, שאדם מרגיש לגבי נושא, נושא או תופעה אחרת. המופע שלה נחשב נורמלי ביחס לאותם אנשים שתפקידם הוא מעורפל בחייו של אדם. נוכחותם של רגשות חיוביים בלבד או רגשות שליליים, כלומר, חד-קוטביות, מתפרשת כאידיאליזציה או כגילוי של פיחות. במילים אחרות, התיאוריה הפסיכואנליטית מרמזת שהרגשות תמיד דו-משמעיים, אבל הנושא עצמו אינו מבין זאת.

הפסיכיאטריה מתייחסת לאמביוולנטיות כאל שינוי גלובלי תקופתי ביחסו של אדם לתופעה מסוימת, פרט או נושא. בתיאוריה הפסיכואנליטית, שינוי כזה בגישה נקרא לעתים קרובות "פיצול האגו".

אמביוולנטיות בפסיכולוגיה היא תחושה סותרת שאנשים מרגישים כמעט בו בזמן, ולא רגשות מעורבים ומניעים שחווים את זה לסירוגין.

אמביוולנטיות רגשית, על פי התיאוריה של פרויד, יכולה להשתלט על השלב הטרום-גנטיאלי של המבנה המנטלי של הפירורים. יחד עם זאת, המאפיין האופייני ביותר הוא שתשוקות אגרסיביות ומניעים אינטימיים מתעוררים בו זמנית.
בלולר היה במובנים רבים קרובים מבחינה אידיאולוגית לפסיכואנליזה. לכן, דווקא בכך, המונח אמביוולנטיות קיבל את ההתפתחות המפורטת ביותר. פרויד נחשב לאמביוולנטיות כטיעון מילולי של בלולר של נטיות מנוגדות, המתבטא לעתים קרובות בנושאים כרגש של אהבה, יחד עם שנאת חפץ אחד רצוי. בעבודתו על תיאוריית האינטימיות, תיאר פרויד את נטיותיו המנוגדות ביחס לפעילות אינטימית אישית.

במהלך המחקר של הפוביה של ילד בן חמש, הוא גם שם לב לכך שהרגשות האישיים של אנשים מורכבים מנוגדים. הביטוי של ילד קטן של אחת החוויות העוינות ביחס להורה אינו מונע ממנו להציג את החוויה ההפוכה.

דוגמאות לאמביוולנטיות: תינוק יכול לאהוב הורה, אך בו זמנית רוצה שימות. לדברי פרויד, אם מתעוררת סכסוך, היא נפתרת על ידי שינוי אובייקט הילד והעברת אחד התנועות הפנימיות לאדם אחר.

מושג האמביוולנטיות של הרגשות שימש את מייסד התיאוריה הפסיכואנליטית גם בחקר תופעה שכזו כהעברה. בכתביו הרבים הדגיש פרויד את האופי הסותר של ההעברה, הממלא תפקיד חיובי ובו בזמן יש לו כיוון שלילי. פרויד טען כי ההעברה היא אמביוולנטית בפני עצמה, שכן היא מחבקת גישה ידידותית, כלומר, היבט חיובי ועוין, כלומר, שלילי, לגבי הפסיכואנליטיקאי.

המונח אמביוולנטיות נעשה שימוש נרחב במדעי הפסיכולוגיה.

אמביוולנטיות של רגשות בולטת במיוחד בתקופת ההתבגרות, שכן הפעם היא נקודת מפנה בבגרות, בשל גיל ההתבגרות. אמביוולנטיות ואופי פרדוקסלי של נער מתבטא במספר סתירות כתוצאה ממשבר של ידע עצמי, מתגבר על הפרט, הרוכש אינדיבידואליות (היווצרות הזהות). אגוצנטריות מוגברת, שאיפה לבלתי ידוע, חוסר בגרות של עמדות מוסריות, מקסימליזם, אמביוולנטיות ואופי פרדוקסלי של המתבגר הן תכונות של גיל ההתבגרות ומייצגות גורמי סיכון בהתהוות של התנהגות קורבן.

אמביוולנטיות ביחסים

האדם האנושי הוא ההוויה המורכבת ביותר של מערכת אקולוגית, וכתוצאה מכך הרמוניה וחוסר סתירה ביחסים הם הסטנדרטים שאליהם מכוונים הפרטים, ולא המאפיינים האופייניים למציאות הפנימית שלהם. הרגשות של אנשים הם לעתים קרובות לא עקבי ואמביוולנטי. יחד עם זאת הם יכולים לחוש אותם בעת ובעונה אחת ביחס לאותו אדם. פסיכולוגים מכנים זאת אמביוולנטיות איכותית.

דוגמאות לאמביוולנטיות ביחסים: כאשר בן זוג מרגיש בעת ובעונה אחת הרגשה של אהבה יחד עם שנאה כלפי בן זוג בגלל קנאה, או רוך ללא גבול לילדך, יחד עם גירוי שנגרם על ידי עייפות מוגזמת, או רצון להיות קרוב יותר להורים יחד עם חלומות שהם צריכים לעצור לטפס לתוך החיים של בת או בן.

הדואליות של מערכות יחסים יכולה באותה מידה להפריע לנושא ולעזרה. כאשר היא מתעוררת כסתירה, מצד אחד, בין רגשות יציבים כלפי יצור חי, עבודה, תופעה, נושא, ומצד שני, רגשות קצרי טווח שמעוררים בהם, דואליות זו נחשבת לנורמה מקבילה.

אנטגוניזם טמפורלי זה במערכות יחסים מתעורר לעתים קרובות באינטראקציה תקשורתית עם סביבה קרובה, שבה אנשים מקשרים קשרים יציבים עם סימן פלוס ושהם חווים תחושה של אהבה וחיבה. עם זאת, בשל סיבות שונות, לפעמים בסביבה הקרובה יכול לעורר עצבנות אצל אנשים, רצון להימנע תקשורת איתם, ולעתים קרובות אפילו שנאה.

אמביוולנטיות ביחסים היא, במלים אחרות, מצב נפשי, שבו כל קבוצה מאוזנת על ידי היפוכה. יש להבחין בין אנטגוניזם של רגשות ועמדות כמושג פסיכולוגי לבין נוכחות של תחושות מעורבות ביחס לאובייקט או לרגשות לגבי אדם. בהתבסס על הערכה ריאליסטית של פגמים באופי של אובייקט, תופעה או נושא, מתרחשות רגשות מעורבים, בעוד שאמביוולנטיות היא הגדרה של אופי רגשי עמוק. במערך כזה, יחסים אנטגוניסטיים עוקבים ממקור אוניברסלי והם קשורים זה בזה.

ק 'יונג השתמש באמביוולנטיות לצורך אפיון:

- קשר של רגשות חיוביים ורגשות שליליים לגבי אובייקט, אובייקט, אירוע, רעיון או אדם אחר (רגשות אלה באים ממקור אחד ואינם מהווים תערובת של מאפיינים האופייניים לנושא שאליו מכוונים);

- עניין בריבוי, פיצול וחוסר הארעיות של הנפשי (במובן זה, האמביוולנטיות היא רק אחת ממצבי הפרט);

- שלילה עצמית של כל עמדה המתארת ​​תפיסה זו;

- עמדות, בפרט, על הדימוי של ההורים, ובאופן כללי, על דימויים ארכיטיפיים;

- אוניברסאליות, שכן הדואליות נמצאת בכל מקום.

יונג טען שהחיים עצמם הם דוגמה לאמביוולנטיות, משום שהיא מתפתחת בתפיסות רבות הדדיות - טוב ורע, הצלחה תמיד גובלת בתבוסה, תקווה מלווה בייאוש. כל הקטגוריות המפורטות נועדו לאזן אחת את השנייה.

אמביוולנטיות של התנהגות מצויה בביטוי של שני מניעים מנוגדים קוטביים לסירוגין. לדוגמה, במינים רבים של יצורים חיים, את התגובות של התקפה מוחלפים על ידי טיסה ופחד.

אמביוולנטיות מובהקת של התנהגות ניתן גם לראות את התגובות של אנשים לא מוכרים אנשים. הזר מעורר את ההרגשה של רגשות מעורבים: תחושה של פחד יחד עם סקרנות, רצון להימנע אינטראקציה איתו בעת ובעונה אחת עם הרצון ליצור קשר.

טעות היא להניח שלרגשות המנוגדים יש השפעה ניטרלית, מחריפה או מחלישה של זה. ביצירת המצב הרגשי הבלתי ניתן לחלוקה, רגשות אנטגוניסטיים, לעומת זאת, שומרים באופן ברור פחות או יותר על האינדיווידואליות שלהם באי-הפיכה זו.

אמביוולנטיות במצבים טיפוסיים נובעת מכך שלתכונות מסוימות של אובייקט מורכב יש השפעות שונות על הצרכים ועל אוריינטציה הערך של הפרט. לדוגמה, אדם יכול להיות מכובד על עבודה קשה, אבל באותו זמן לגנות אותו על מזגו.

האמביוולנטיות של אדם במצבים מסוימים היא סתירה בין רגשות יציבים ביחס לנושא ולהרגשות מצבית הנובעות מהם. לדוגמה, עלבון נובע במקרים שבהם נבדקים נבדקו באופן חיובי על ידי התעלמות אינדיבידואלית.

פסיכולוגים מכנים נושאים שלעתים קרובות יש להם רגשות אמביוולנטיים לגבי אירוע זה או אחר, והם פחות אמביוולנטיים, אלה שתמיד מחפשים דעה חד-משמעית.

מחקרים רבים מוכיחים שבמצבים מסוימים דרושה אמביוולנטיות גבוהה, אך באחרים זה רק יפריע.

צפה בסרטון: ResQ - אמביוולנטיות (יָנוּאָר 2020).

Загрузка...