מיליטריזם - זוהי מדיניות או אידיאולוגיה ממלכתית בעלת מטרה בפני עצמה, המכוונת ככלי המרכזי במדיניות החוץ, בהרכבה משמעותית של כוחה הצבאי של המדינה ו / או מלחמות הכיבוש. ההגדרה של מיליטריזם מתגלה באמצעות השורש הלטיני שלה "מיליטרי" - צבאי. לראשונה שימש המונח הזה כדי להתייחס למשטר של נפוליאון בצרפת במאה ה -19 ורמז על מדיניות של בניית כוח צבאי כדי לתפוס את עמדת המדינה. מאז, מושג המיליטריזם עבר שינויים קלים, הוא נעשה קצת יותר אנושי, הוכה על ידי פוליטיקאים לרכך אותו לתודעה ההמונית, אך לא שינה את מהותו. הדוגמאות של היום למיליטריזם הן כולן מעצמות מרכזיות, ובעיקר מחזיקי נשק גרעיני. דוגמאות למיליטריזם של מאות השנים האחרונות הן חסידיה של גרמניה, ברית המועצות, צרפת, איטליה, בריטניה, אוסטריה-הונגריה עם צבאותיהן.

מהי מיליטריזם?

כיום, עקרון השלום החילוני נפוץ, המתבטא בפתגם: "אם אתה רוצה שלום, התכונן למלחמה". אז מה המשמעות של הביטוי הלטיני הזה? היא באה מעולם של מאה שנים של תקופת האימפריה הרומית, מוחזקת על האיום, הפגנה מתמדת של כוח. מצב דומה בהיסטוריה הגיע בזמן למשבר הקאריבי כביכול, שבמהלכו הטילה ברית המועצות טילים גרעיניים בקובה בהסכם, הוציא קנדי ​​אולטימטום לחרושצ'וב כדי שיוציאו אותם תוך שלושה ימים, אחרת המלחמה תתחיל. הטילים נזכרו, אבל המרוץ הבלתי פוסק, ועכשיו מרוץ החימוש הגדול, החל. זה מבטא את העיקרון של אלימות מוגבלת או רק מלחמה - עיקרון המיליטריזם.

על פי עקרון המיליטריזם, יש קריטריונים לצדק שחייבים להיות נוכחים כדי שמלחמה תיחשב מוצדקת. ביניהם, קודם כל, יש צורך שם צודק המטרה - בדרך כלל זה הקמת שלום. וזה המטרה צריכה להוביל את הממשלה לגיטימית, אחרת זה יהיה הפיכה. כמו כן, התודעה הציבורית נוטלת את הצורך במלחמה, אם היא מתגוננת, לא תוקפנית, תוקפנית. חייב להיות רחום, ללא שנאה אכזרית של התנהגות האויב. על פי אחת מחלטות האו"ם, הכללים של מלחמה צודקת כוללים את אי-המעורבות של האזרחים, את הסירוב להפיל את הממשלה ולהשמיד את שטחי האויב.

מיליטריזם אינו מעודד רצח, אלא רק מאפשר שימוש בנשק כרע קטן יותר כדי למנוע רעה יותר, כמו קטיעת כף הרגל בגנגרנה.

המיליטריזם, בניגוד לפציפיזם המופשט ממציאות החיים המודרניים, נמצא על המשמר של מערכת בריאה של החברה, ועיקרה הוא מעורבות פעילה בחיי החברה. הרע הוא מאופק ונענש, סבל של צד שלישי, חלש, הוא צומצם מאוד על ידי התערבות, ברית עם מדינה פטרון חזק.

לביקורת על מיליטריזם יכולות להיות מספר סיבות וצורות. אחת מהן היא פציפיזם נוצרי, פרשנות מילולית של ההוראות שלא לפגוע בשכן. עם זאת, במסווה של מטרות גבוהות יכול להיות חולשה הרגיל מוסתר פחד, חוסר האפשרות ואת חוסר הרצון לעמוד על עצמו, אדישות לנושאים של ביטחון הציבור והמדינה - מה שנקרא "פילאטיזם," שטיפת ידיים ", הימנעות מאחריות. עמדה זו יכולה להוביל לכיתתיות ולבידנות בחברה. פציפיזם קיצוני אינו יכול להבחין בין הקורבן לבין נושא הרשע, וכאן אנו יכולים לדבר על חוסר המוסריות של אותה גישה כלפי הקורבן והפושע. לקורבן האמיתי מגיע חמלה ועזרה, בעוד התוקף הוא עונש. האם צד שלישי צריך להתערב כדי להגן על הקורבן? פציפיזם קיצוני ועקבי חייב לענות על שאלה זו בשלילה.

סירוב לרסן את הרוע, הפציפיזם יכול להוביל לעידוד העקיף שלה, נותן הזדמנות לגדול ללא הפרעה. אם בפציפיזם העולם מתנוסס על הצדק, אז המיליטריזם, לעומת זאת, מגן על עמדת הצדק, ההגנה והגמול על בסיס של הכשרון. "טוב חייב להיות עם אגרופים." במיליטריזם הצדק הוא תמיד עיקרי בעולם.

מבקר אחר של המיליטריזם היה קלאוזביץ, שטען כי המלחמה היא תמיד אלימות מופרזת. אפילו עם מטרות מלחמה גבוהות ופשוטות, כמו ההגנה על השלום ושחזורו - הם נשכחים, האלימות חורגת מעבר לגל בלתי אכזרי של אכזריות. ובמלחמות המודרניות, בניגוד למאבקי העת העתיקה, לעתים קרובות אזרחים סובלים.

פוליטיקה של מיליטריזם

הפוליטיקה של כל אלימות, אפילו מוגבלת, מוצדקת במוחם של אנשים כאשר היא מתפרשת כמכשיר של טוב. על פי האמירה "ניצחונות טובים על הרע", אזרחי מדינה אחת מאמינים תמיד כי ההשפעה החזקה של מדינתם כלפי אחרים אינה מביאה רע, אבל טוב, מנסה לשעבד אחרים לרצונם הטוב, הם החיילים שלהם שנלחמים למען האמת. כך, אנשים קמו למלחמות מימי קדם, ממסעי הצלב ועד ימינו, תמיד יש אידיאולוגיה שמטילה את מושג הטוב על הצד של מדינתם בתפיסת האזרחים ואת הצורך להגן עליה מפני התקפות האויב.

טיעונים כגון הצורך בגמול הוגן או אפילו את היתרונות של אלה אשר נגדם משמש אלימות ניתן להשתמש כדי להצדיק אלימות. דוגמה לנשיאת סחורות כאלה, עתיד מזהיר, הן כל המהפכות של העולם. טיעון נוסף - קצת אלימות יכול להציל יותר. במילים אחרות, אם אתה משתמש רע קטן, זה יכול למנוע יותר רע.

במאבק האידיאולוגי שקדם למלחמה ואחר כך מלווה אותה תמיד, כלי התקשורת משמשים באופן פעיל ומספקים מידע בדרך הנכונה. החלת אוצר מילים מיוחד, הסתה לעוינות. לדוגמה, במצב של סכסוך במזרח אוקראינה, ההמונים היו משוכנעים כי בצד אחד לא היו אנשים, אבל "ukry", "בנדרה של", "פאשיסטים", ומצד שני - "vatniki", "rashisty" "קולורדו". גם במאה האחרונה, הנאצים כדי לחמם את שנאת היהודים, קראו להם חולדות וטפילים, שהצדיקו מבחינה מוסרית את השמדתם. הטרמינולוגיה הזאת מובילה מיד לגל של אלימות, שכן היא יוצרת רקע רגשי חזק, ייסורים. אחרי הכל, קשה להרוג אדם שיש לו ילדים ואהובים, אותם חלומות ושאיפות כפי שיש לך, וזה הרבה יותר קל להרוג פשיסט לא הוגן. יש דה-הומניזציה של האויב, כדי לשלול ממנו תכונות אנושיות רגילות ולהרוג את האפשרות של אהדה אליו והזדהות איתו.

הכלכלה הצבאית קשורה קשר הדוק למדיניות המיליטריזם, שכן היא מספקת את ההגנה של המדינה עם משאבים מגושמים ויקרים. בביקורת על גישה זו, טוענים הפציפיסטים כי המיליטריזם במשק הוא רק איום על רווחתה של המדינה, ובשום אופן לא עזרה, שכן ההפרשה שלה מתממשת על חשבון תעשיות חשובות יותר עבור האזרח הממוצע. יש קרקע תחת טיעון זה - הרי מדובר בסכומים עצומים, שאם יושקעו בדיור, במזון, בחינוך וברפואה, יגדיל משמעותית את רמת החיים של האוכלוסייה. יש גם דעה כי מיליטריזם במשק הוא כיום מקור בלתי נדלה של כסף עבור עסקים הקשורים לעניינים צבאיים. במקרה זה, זה כמעט בלתי ניתן לשנוי.

Загрузка...

צפה בסרטון: משואה לתקומה - מיליטריזם במערכת החינוך (סֶפּטֶמבֶּר 2019).