חמלה היא איכות האישיות או היכולת לשים את עצמך במקום של אדם אחר, כדי לחוות את חוויותיו (בדרך כלל הספקטרום השלילי נועד) ולקבל החלטה לעזור בכל מצב. בדרך כלל, איכות החמלה באה לידי ביטוי מילדות, אך היא אינה מולדת, וגילוייה תלויים אך ורק במאפייני החברה המקיפה את האדם.

ביטוי זה של הטבע האנושי הוא בדרך כלל הבין בכיוון אחד, כלומר להשפיע על התחום החושני והרגשי. יותר ויותר אנשים משתמשים במשמעות המילה חמלה באופן נרדף לסימפטיה, אבל ההבדל הוא שהאחרון פירושו הצד החושני, בעוד שהחמלה תמיד חולקת את הגורל השלילי. זה יכול להיות לעומת סבל משותף, כאשר השני לוקח במכוון חלק העומס כדי להקל על גורלו של אהוב שלו.

מה זה

מושג החמלה מלכתחילה מתבטא באופן בלעדי במישור הרגשי, אשר בהמשכו יכול להפוך למעשים. חמלה היא תמיד תכונה נלווית של תכונות כגון חסד, חמלה, רחמים, שהם קטגוריות של התנהגות אנושית, לא רק מילים יפות.

חמלה כוללת לא רק את החדירה המודעת של בעיות של אנשים אחרים, אלא גם את ההשפעה של כל המרחב על אדם. תכונה זו אינה מתפתחת באופן עצמאי, היא מעוצבת על ידי המציאות הסובבת, אבל, עם זאת, ישנם יסודות מסוימים המאפשרים לאדם להגיב פחות או יותר על הכאב של אחרים. רמה גבוהה של אמפתיה, רגישות מובילה לעובדה שרגשותיהם של אנשים אחרים חשים בקלות, אך כאשר לא רק שמחתו של האדם עצמו מתחילה להזדהות עם רצונו, לחוות את כל הספקטרום השלילי שבו מתמלאים העולמות הרגשיים של אחרים. עם רגישות מפותחת, אפילו רשתות חברתיות ותוכניות טלוויזיה יכולות להשפיע על אדם.

לפיכך, ביטוי החמלה כולל לא רק רחמים או אהדה, אלא שיעור גבוה של אמפתיה, המאפשרת במישור הפנימי, ולא רק בהשתקפות, לבוא במגע עם חוויותיו של האדם. למרות שווידויים רבים מציגים תכונה זו כחיובית מבחינה פסיכולוגית, התנהגות זו לא תמיד מובילה לתוצאות חיוביות. בהתחשב בכך אדם תמיד צריך לעזור בצרות, אנו יכולים לשלול ממנו את האפשרות של פיתוח כישורי ההישרדות שלו. חמלה מופרזת גורמת לאנשים לוותר על כל רכושם כמניפולטור רגיל, שנותר ללא כלום או עם חובות. חמלה מופרזת, הגובלת בהנאה מהקדושה של האדם, מעזרה לנזקקים, יכולה להוביל ליצירת יחסים תלויים בקוד, שבהם האדם ימלא את תפקיד המציל והשני יהיה בעמדה הנצחית של קורבן שסבלו אינו מסתיים.

יש תפיסה של חלוקת חמלה לדרגת תכונות נשיות או לחלופין, השוררת בעולם הנשי. נשים נוטות לטפל בחולים, למרות שהם עצמם הרסו את בריאותם, הם מרחמים על החלשים, עושים את עבודתם למעשיהם ועושים הרבה דברים אחרים, שמובילים בחמלה. בהיבט הגברי של ההתנהגות של קורבנות כאלה יהיה פחות, העולם הגברי יהיה יותר צדק מאשר חמלה. החלש ייאלץ להתגבר על קשיים, מי שיניח את חייו במורד המדרון לא יימשך עד שהאדם עצמו ירצה, ואלו שיודעים במודע, באופן קבוע או בכוונה, להרוס את בריאותם, לא יישארו במהלך ההתקפה הבאה.

חמלה לעולם אינה תחליף לאהבה, שכן מנגנון עידוד הפעולה שונה למדי. אם באהבה, פעולה נובעת יותר מהתשוקה האישית, הערכה של המצב, לפעמים לרעת עצמך ולאינטרסים שלו, הרי שבמקרה של חמלה, התפתחות אישיות כללית וכישורים חברתיים, המרמזים על האפשרות לעזרה, עשויים להיות גורם תמריץ.

חמלה אינה תמיד מסוגלת להעריך את הסיבה האמיתית לאומללות ואיזה סוג של תמיכה חסר, היא מונחית על ידי התחום החושני, ועוקפת את ההיגיון של הסיוע. כמובן, במצבים מסוימים יש צורך ולפעמים משאיר את הקש האחרון לאדם. זה לא פותר את הבעיה, אבל כאשר אדם חווה רגשות שליליים קיצוניים, זה דומה לשימוש של הקלה בכאב ברפואה - זה לא לרפא את המיקוד, אבל זה עוזר לשרוד את המשבר.

חמלה לא תמיד נותן את מה הסובל שואל, כי בטיפול נכון זה יכול להיות מיותר. היא מתמקדת בסיוע אמיתי, ופירוש הדבר שהיא מספקת את מה שנדרש, ולא את מה שהיא מבקשת. אז מכור יכול לבקש מנה נוספת, אבל מי באמת מזדהה עם מצבו ישלח אותו למרכז השיקום.

חמלה אמיתית זמינה רק לאישים חזקים בעלי יכולת רוחנית ורוחנית לבצע את הפעולות הדרושות. עזרה היא לא להסיר את סבלם של אחרים ולקבל הכרת תודה על זה, שלוות הנפש שלך או תועלת של חבר, אבל מעל לכל לסבל עצמו, בלי לרדוף אחרי הקצוות האנוכיים. מחברים מסוימים מתארים חמלה כהחלטה אוטומטית, בחירה תת-הכרעתית, כאשר עזרה לאחרים היא התגובה הראשונה. זה לא בהכרח פעולה ועזרה אמיתית, לשנות את המצב או תהליכים בעולם, אבל יכול להיות מוגבל רק מבט חמה, קריצה, כאשר אין הזדמנות לעלות או מגע עדין כאשר המילים מותשות או לא הולם. התמיכה והמעשה של צורתו חשובה, ולכן החמלה יכולה להתבטא בפורמטים שונים לחלוטין.

פעולות, בין אם נפשיות או פיזיות, הן חלק בלתי נפרד, שבו אין פעילות כזו, אנחנו יכולים לדבר על רגשות דומים ורחמים של רחמים ואהדה. אלו הם רגשות המעודדים חמלה, אבל היא תמיד יכולת, ולכן יש לה כיוון פעילות. בנוסף, החמלה מפתחת את החוסן העצמי של האדם לקשיים - כך מתברר שככל שאנו מזדהים יותר עם אחרים, אנו מקשיבים לבעיות שלהם ומחפשים דרכים החוצה ולעזור, כך אנחנו משאבים את הכשרון שלנו להתגבר על קשיים. אולי זה קורה כי מצבים רבים נפתרים בחיים של מישהו אחר, וזה כמות מסוימת של ידע, או אולי בגלל הנשמה מרוויחה את הביטחון החשוב כי הכל ניתן להתגבר.

בעיית החמלה

חמלה לאנשים אינה תמיד קטגוריה נתפסת באופן בלעדי, ולכן חשוב להבחין בין היבטים המעוררים שינוי בפרספקטיבה על הצורך באיכות זו. מצד אחד, הוא האמין כי חוסר חמלה יש השפעה חיובית על חייו האישיים של האדם עצמו, הוא הופך להיות רגוע, והוא יכול רק להתמודד עם העניינים שלו. זה נוח מאוד כאשר אין רגישות לרגשות שליליים של אנשים אחרים - מצב הרוח תלוי אך ורק בעניינים של עצמו, אין צורך להוציא אנרגיה (נפשית, רגשית, זמנית או חומרית) לצרכים של אחרים.

אלה החוממים על אלה החיים בעולם הזה גם לחיות יותר קשה, האחריות לגורל של אנשים אחרים נופל באופן אוטומטי על הכתפיים שלהם, לא בגלל זה חובה שלהם, אבל בגלל הטבע הפנימי לא נותן הזדמנות לעשות אחרת. אבל הבעיה נותרת בעינה, שבה נעזרים בעזרתם של אחרים ובפיתוח החברה באופן כללי, אדם מאבד את שלוותו ואת הכנסתו, אך רוכש נחמה בנפשו ובמצפונו. אם נעשה אחרת ללא חמלה ושיתוף גורלו של הנזקק, אדם זוכה בנפרד לתקופה קצרה. גם אם תחושה רעילה של אשמה לא מתחילה לענות אותו והוא לא מתחרט על אדישותו, אז מצב החיים מגיע כאשר הוא מתחיל צריך חמלה, אבל לא מקבל את זה.

באופן כללי, ההשפעה של היעדר חמלה בעתיד יכולה להרוס לחלוטין את האנושות או להפחית במידה ניכרת את רמת החיים שלה. זוהי היכולת שאין לה הזדמנות להתפתח בנפרד או להיות בירושה, היא מתפתחת בתהליך של חינוך, ולאחר מכן חינוך עצמי. ראשית, יש צורך ליצור חמלה ברמה של חובה וחובה, ורק אז, כאשר מנגנוני הנפש והנפש קשורים, אולי את ביטוי כנה. אבל ההשפעה ההפוכה היא גם אפשרית, כאשר להיות בין אנשים קשוחים ולא רגישים, אדם רוכש קרום רגשית כבר אין את הרצון לעזור.

מטפחים תכונה זו ברמה גבוהה של פיתוח, יחד עם שלום רוחני לעזור, חרדה גבוהה למי חולה. זוהי תכונה הדורשת פעולה, לא היגיון, היא יכולה לנקז אדם אם לא מוכתב על ידי כוחות פנימיים ורוחניות, אבל הוא גם מסוגל לתת כוח להמשך חייו של אדם ואמונה באנשים.

דוגמאות לחמלה ביצירות ספרותיות

כמו כל גילוי של התכונות המעומעמות של האדם האנושי, לחמלה יש דוגמאות רבות לא רק בחיים האמיתיים, שאליהם ניתן לבחור באופן סלקטיבי או להתעלם, אלא גם בעבודות. ברומן מלחמה ושלום, החמלה באה לידי ביטוי בפעולה של הקרבת נפשם ורכושם, כאשר נטשה רוסטובה מאפשרת לזרוק את נדוניה, כמו גם רכוש אחר, כדי שהפצועים יתפסו את מקומם. הם לא הביעו אהדה ריקה ולא הציעו להחזיק מעמד, אך סיפקו סיוע ממשי במצב זה, חילקו את הכאב של אנשים אחרים, גם אם נשללו מהם באופן מהותי.

היכולת לבקר חולים כאשר אין רצון כזה והפעם ניתן לבזבז לטובת עצמם או שעשוע נחשב גם בספרות, כלומר כאשר אנה מבקר את Bazarov הגוסס ב הרומן אבות ובניו. היכולת להיות נוכחים כאשר האחר גוסס נחשב לאחד המבחנים החזקים ביותר לחמלה, שכן המוות תמיד מפחיד עם נוכחותו, גורם לאדם לחשוב על עצמו, ומרגיש את האחר כאובדן הגדול ביותר. ברומן המאסטר ומרגריטה, מרגרט מקריבה את אושרה שלה ואת ההזדמנות להחזיר את המאהב שלה כדי לעצור את סבלותיה של פרידה ולהציל אותה מכל ייסורים.

הקורבן של חייו של האדם למען חירותו של אחר מתואר במעשה הצמית של בת הקפטן. ישנן דוגמאות תכופות להקריב את חייו של אדם אהוב, כאשר המצב לא ניתן לפתור אחרת. אבל דוגמאות של חמלה מתוארות גם לא רק לבני אדם, אלא גם לבעלי חיים, כאשר Kashtanka ניצלה או כאשר הכאב של צורך להטביע מומו לא נתן שלום לנשמתו של האדם. האחרונה היא עד כמה קשה לסבול את אי יכולתו של האדם לקשר בין מעשיו של אחד וללכת נגד החמלה של עצמו, שבה הדואליות של איכות מסוימת באה לידי ביטוי במובן הגלובלי של מושג.

כל הדוגמאות הללו מראות שבסופו של דבר, מוותרות על עצמן ובחרו לעזור לאחרים, אנשים מקבלים הרבה יותר ממה שהם נותנים. וגם את העובדה שהם מאבדים את השלום על ידי פנייה מן הבעיות של אנשים אחרים. דוגמאות רבות של חמלה מטעם המחבר נמצאות כאשר מתארים את החוויות של גיבור, הם מדברים על רגשותיהם של רחמים, חרטה, אהדה.

צפה בסרטון: סרטון TED מרגש של ג'ואן הליפקס: "חמלה ומשמעותה האמיתית של האמפאתיה" (אוגוסט 2019).