אצילות היא איכות האישיות, המשקף שילוב של רמה גבוהה של פיתוח תכונות כגון מוסר, כנות וחוסר אנוכיות. המשמעות של המילה אצילות משמשת לעתים קרובות בשמות אבירות וקדושה, תוך הדגשת ייחודם וערכם של ביטויים אישיים לא רק לאדם עצמו, אלא גם לחברה הסובבת אותו.

בתחילה, המילה שימשה לאפיין קבוצה שלמה של תכונות הטבועות באדם ממשפחה אצילה או ממוצא גבוה, וזאת בשל העובדה כי אנשים של שיעורים אלה קיבלו הכשרה מיוחדת בפיתוח תכונות אלה. חינוך שכזה היה הכרחי כדי שיוכלו לבצע את שירותם הנבחר או להתאים את מעשיהם לרמה גבוהה, שבה לא היה אפשר להפריד בין אצילות לבין מושג הכבוד. עכשיו התכונות האצילות אינן נובעות מלידה, משום שהידע והחינוך נעשו זמינים, כך שהן יכולות להיות טבועות באדם מכל מעמד, התלוי בשאיפות אישיות של בגרות, בחירות מוסריות ובערכים פנימיים, אך הקשר עם מושגי הכבוד והיושר, האמונה והמסירות נשארים.

מהי אצילות

במקורות רבים, ההופעה והתפיסה הבסיסית של האצולה מוסברת בהשפעה הנוצרית ובהגדרת ה 'כמקור לאיכות זו, אך אפילו על ידי עקיפת הדתות, מושג האצילות זהה בתגלותיה במדינות שונות, שכן אין הבדל בין לאומי לחברתי, ברמת ההשכלה.

לאצילות יש רשימה מוגדרת של ביטוייה וכלליה, שעליה מעריכים את מעשיו של האדם, כמושגים מוסריים או מפרים של כבוד. הוא מאפיין גם את נוכחותם של דוגמאות מן ההיסטוריה או החיים הפרטיים, שבהם ניתן להשוות (נטיות דומות משתקפות בבירור בין פקודות אבירות, שיש להן כללים משלהם, וכן תווים יוצאי דופן, שגם עליהם כבר נוצרו אגדות).

האצילות הנראית היא איכות אישיות שמרימה את האדם מבחינה רוחנית, ללא תלות באמונה או באתיאיזם, שכן היא מרמזת על מעשים טובים כנים שבוצעו בהנחיית ההרשעות הפנימיות, ולא בהשפעת החוקים והצרכים.

האצילות היא איכות של אישיות, המשקף פנימי עמוק, לא נגרמת על ידי גורמים חיצוניים, הרצון האנושי לבצע מעשים טובים ורצון חזק להשיג את שאיפותיהם. אדם אציל לא יכול לשכנע לעשות אחרת, כי אז ההתנהגות שלו יהיה להפר את היסודות הפנימיים שלו. אנשים כאלה חולקים טוב ורע ללא חצי גוונים ותירוצים, לאחר שציירו גבול ברור ביניהם, הם לא יראו בגידה, כהצדקה להתנהגות בנסיבות מסוימות, שכן הם תמיד יישארו בגידה. לעתים קרובות מתמודדים עם הבחירה של הרווחה שלהם ואת היתרונות, אנשים אצילים לבצע קורבן עצמי עבור אחרים, וזה לא רק על מעשים גדולים של הצלת חיים, אלא גם דברים ארציים יותר, כגון מתן חתיכת הכי טעים, כיסוי אחר עם שמיכה חמה, לוותר על מציאה אם ידוע שזה יפגע במישהו. קורבן כזה מוצדק לעתים קרובות על ידי המושג עצמו, מרמז על מתן הזמן שלך ואת כוח נפשי, דוחף את הרצונות שלך על רקע תרומות צדקה (מפתיחת כספים לתרום את הבגדים או לארוחת ערב עבור חסרי בית).

איכות זו איננה מולדת או גנטית, היא נרכשת בתהליך של חינוך וחייבת את נוכחותה ואת מידת גילויה לאנשים סביב הילד, לערכיהם, לרעיונותיהם, לשיטותיהם ולשיטות החינוך שלהם, לתכונות המוסריות והאתיות. אפילו המשמעות של המילה אצילות יש מידע זה כשלעצמו, וציין כי דמות כזו היה בירושה ממשפחה אצילית, אשר היה אפשרי בעבר במשפחות אריסטוקרטיים המעורבים בכמורה או אבירות, כלל. עכשיו זה מאפיין אינטגראלי של אדם תרבותי, ללא קשר למעמדות שלו, רוחני, גיל או השכלה.

מושג האצילות הוא כה רחב, עד שאי אפשר לתאר אותו עם זוג מילים נרדפות. לכן, בנוסף לפעולות המביאות תועלת לאחרים, היא כוללת גם את ההיבטים הפנימיים של אמפתיה ואהדה, הבנה של אנשים אחרים וחוסר משוא פנים ביחסם, כביטויים של טוהר מנטלי.

אדם אציל אינו מעמיד את עצמו מעל האחר ולא יראה שום ביטוי חיצוני להיות משמעותי יותר, אם לשפוט אנשים בכלל הוא לא מעשה אצילי, אבל באותו זמן יש ציות לקוד הכבוד ואת הכללים קביעת התנהגות הגונה. מודרך על ידי קבוצה כזו של כללים או הנחיות המצפון שלו, אדם אציל יכול להעניש את הפושע, לצאת למלחמה נגד האויב, או לסרב לתמוך מישהו צבוע. כל המעשים הטובים נעשים מתוך כנות וטוהר רוחני, אך אין זה אומר שהם אנשים טובים שיכולים לשמש לנצח כפטרונים, להיפך, רצון כה עז, והם לא יפנקו את שחיתותו של מישהו אחר, יעזו בחריפות, אך בהגינות, אנשים המשרתים את עצמם מחשבות והתנהגות לא נכונה.

סימנים של אצילות

למרות רוחב המושג והרב-ממדיות של ביטוי האצולה, ניתן לזהות את המאפיינים או תכונות האופי העיקריים שמאפשרים להגדיר אדם כאציל. זה כולל לעקוב אחרי המילים שלך ולתמוך בהם במעשים (שמירה על השבועות והבטחות, אך ורק בעקבות הסכמים, מבלי לבצע שינויים עצמאיים, אבל רק לאחר הדיון), אז הם לא יאכזב אותך גם אם אתה צריך להקריב את ההבטחה שלך להקריב את הנוחות שלך או תוכניות.

לאנשים נוצריים יש מושג ברור של צדק, מעריכים את האיכות הזו אצל אחרים, והם עצמם שואפים לפעול על פי חוקים הוגנים. אתה לא תראה איך הם נותנים נתח גדול מהרווחים המשותפים לאלה שהם אוהבים, הם יחלקו הכל בהתאם למאמץ שהושקע של כולם, ואם יבינו שהם לא יכולים להעריך באופן אובייקטיבי את המצב, הם יפנו לעזרה ולעצה, אבל לא ייכנעו למניפולציות רגשות ופרובוקציות מסוג אחר.

בדרך כלל האצילים חזקים מספיק, ולא פיזית כמו רוחנית ואינטלקטואלית, אבל הם אף פעם לא משתמשים בכוחם ובמיומנויותיהם כדי להכניע אחרים או להצביע על חסרונותיהם. נהפוך הוא, ידע וכוח משמשים כדי לעזור לאחרים בהתפתחות שלהם להתגבר על קשיים, ואת הפיתוח הגבוה של תכונות רוחניות עוזר לא להתנשא ו התנשאות, במקום להישאר על אדם על בסיס שווה מראה את אותה רמת כבוד של שני המלכים וחסרי בית.

האצילות מחייבת אחרים לעשות טוב, לא לעקוץ את עצמם או עבור הזמן שלהם או עושר חומרי. בהתבטאויותיהם, אנשים אלה אינם חוששים להיות מוזרים ונכבדים, אלא מה שהם חוששים לעשות מעשה לא ראוי או כרוך באסונות של אחרים.

חוזק הנפש מאפשר לך לראות רק את הטוב ביותר אצל אחרים ולשמור על ההמצאות האלה באדם, הם לא יעשו כל הזמן הערות ויקחו שגיאות, יעמידו פנים שהם לא שמו לב, ומציינים איזה תכונות ראויות יכול אדם לפתח. אותו כוח פנימי מציל אותם מתלונות ומייבב, מכריח אותם להיאבק בקשיים, ולא לעצור. אנשים אצילים בקלות לסלוח לאחרים וכמעט אף פעם לא לסלוח לעצמם, את הקפדה של הערכה הדרישות עבור עצמם תמיד מקסימלית.

אצילות ונאמנות

נאמנות יש הרבה במשותף עם אצילות המאפיינים שלה, אבל אלה הם תכונות שונות, אם כי הם תמיד קרובים. גבר אציל בלתי אפשרי, המפר את חוקי הנאמנות, כמו נאמנות, הוא השתקפות של אצילות הרוח. מושג הנאמנות הוא גם אחד המרכיבים המוסריים והאתיים של ההתגשמות האישית, ומאפיין את חוסר ההשתנות של האדם בבחירותיו וברגשותיו, בהגשמת החובות המוטלות והחובות, למרות השינויים המתרחשים. המילה נאמנות נגזרת מן האמונה ומדברת על החסינות של האמונה האנושית, שאושרה על ידי חוסר היכולת של המחויבות. זה עשוי להיות אמונה באלוהים, ולאחר מכן נאמנות באה לידי ביטוי על ידי שמירה קפדנית של חוקי המקרא, או אמונה אדם, ואז נאמנות יתבטא שמירה על ניקיון וקביעות של מערכות יחסים, וזה עשוי להיות ביטוי של אמונה ברעיון ונאמנות אליו באמצעות פיתוח ויישום. בדיוק כפי שהאצולה דורשת מאדם למלא את דבריו, כך גם נאמנות מחייבת קפדנות וקבועה על פי הנתיב הנבחר.

מושגי הנאמנות והאצילות מבוססים על דברים דומים: יושר, אומץ, ביטחון, חוסר יכולת, חוסן, ביטחון בהחלטותיהם, וכן בעקבות הטוב (לא רק לעצמם, אלא גם להבנת האנושות). אחד הביטויים של אצילות אבירי (כדוגמה העיקרית ואת התמונה שמגיע כאשר אתה אומר מילה) הוא נאמנות למלך שלך, עסקים ואישה. אם, לפחות באחת הרגעים, נפלה הנאמנות, כל האופי המוסרי של אדם היה נתון לספק, עד לפסילת התואר. עכשיו יש לאבירות מראה קצת שונה, אבל אצילותו של אדם שאינו מגלה נאמנות אינה עולה על הדעת עד כה, ונאמנות לא רק לדמויות חיצוניות (בוס, עסקים, אשה, רעיון), אלא גם את עצמו ואת עקרונותיו הפנימיים.

צפה בסרטון: ערוץ אורות- בין קבלה לפילוסופיה: אצילות, בריאה, יצירה ועשיה - פרק 24 (סֶפּטֶמבֶּר 2019).