יהירות היא תכונה של הטבע האנושי, המתבטאת בתשוקה מופרזת לעשות רושם טוב, ובעיני אחרים, ובתפיסה שלהם. הוא משתמש בכל השיטות, אם הדימוי האמיתי שלו אינו מגיע, אז הוא יכול להשתמש בשקרים, הגזמות, הצהרות, השפלה של אחרים כדי להוכיח את עליונותם.

החיפוש אחר תהילה והכרה אוניברסלית, יחד עם הערצה, מתבטא בצורה חיה כל כך עד שאדם מחמיא לאמת ומעריך את הסובפנטים המספקים את רמת הכבוד וההערצה הנדרשת למעלות שאינן קיימות. הביטוי של תכונות יהירות הוא ריקנות וחוסר בסיס, כלומר, לשווא, לא מאושרים על ידי תהילת המציאות.

המשמעות של המילה יהירות היא מילה נרדפת קיטש, גאווה, יהירות, כמו גם את כל המורכבות של ביטויים, המכונה קדחת כוכב. זו יהירות, מלווה בלהט ותלות בחוויה זו. אדם הזקוק להאדרה חיצונית מתמשכת בקרוב מאוד, כמכור, מתחיל להזדקק לכל מינון גדול. ועכשיו, אם החנופה הקודמת היתה מספיקה רק בעבודה, עכשיו זה הכרחי ביחסים אישיים, שם זה היה מספיק כדי לשבח פעם בשבוע, יש צורך פסיכולוגי תמריצים תכופים יותר, אפילו מדי שעה.

אין התניה ראשונית של תופעה זו בקרב אנשים, כמו גם דפוסי בקרב הגילאים, הלאומים והדתות. להבלים יש רק תנאים מוקדמים פסיכולוגיים ולעתים קרובות מתעוררת כאשר אין ענווה או הערכה עצמית לא מספקת.

כדי לקבוע יהירות, זה מסוכן להסתכל על הביטויים החיצוניים של אדם, כי היתרונות רעלה יכול להיות גבוה מאוד. אז, אדם יכול במודע לקחת את האשמה על כל מה שקורה, להוביל אורח חיים צנוע מדי ולהיות לשווא. הוא רק מחכה להערות של אחרים, מעריך את חייו הבודדים ומרים את צניעותו. לכן, אנו מגיעים למסקנה כי יהירות יכולה להתבטא בכל ובמצבים שונים, ולא רק ביחס להישגים ועושר, כי כמה להתפאר על איך הם איבדו את הכל.

מה זה

כיוונים רבים מחשיבים את היוהרות הזאת, ולמרות השוני בגישות של דת ופסיכולוגיה, מדעי החברה והפילוסופיה, התפיסה של איכות זו בתחום החסרונות נותרה מאוחדת. יתר על כן, מתוך תכונות אישיות רבות שאינן רצויות רק לאדם אחד, יהירות פוגעת הן האדם והן את הסביבה. במובנים רבים, אדם יהיר אינו מודע כלל לבעיותיו, שכן המנגנונים המפעילים גישה כזו כלפי העולם הם יותר תת-מודעות. כתוצאה מכך, קשרים אישיים משמעותיים יכולים להתמוטט, פיתוח קריירה והיבטים חברתיים אחרים של דוכן החיים, ואילו הפרט עצמה, לאבד את תרומתה, הוא אובד עצות, לא יודע מה לעשות.

יהירות ריקה מרמז שבחים לא ראויה, ללא קשר לרמה הראשונית. אז האמן, שהתערוכה שלו רעמה לעולם כולו, יצפה לפולחן של כל יצירותיו, גם אם אין בהן רגע של יצירתיות אובייקטיבית. אבל אדם אשר יהירות שלו נפוח יכול לצפות מחיאות כפיים הערצה מכל הצעדים שלו, אפילו בפעילויות מקצועיות שבו אין לו ידע מינימלי.

הוואניטי פועל באמצעות עלייה בחסרונות אחרים, למשל, כאשר אדם אינו רואה את התגובה הרצויה מאחרים, הוא יכול להתחיל להשתמש בשקרים ושקרים, וכדי לספק לעצמו אספקה ​​מתמדת של רגשות חיוביים הוא מסתובב עם שקרנים וחניפים. צורה כזו של להיות בסופו של דבר מתברר להיות מתסכל למדי, כי מחנפים בדרך כלל מחפשים תועלת משלהם לעזוב בהזדמנות שלילית, ואת השקרים שלהם והתפארות יכול להרוס את הקשרים האחרונים כנה.

למעשה, זה אולי נראה כי יהירות מניעה אדם לעבר פיתוח והישג, כי האנשים האלה לא לסלוח לעצמם כשלים ורוצים להראות תוצאות טובות בכל תחום. זוהי טענה לאידיאליות, שבה השאיפות גבוהות כל כך עד שאי אפשר להשיגן בלי להיות דמות או אגדות מהאגדות. תפקידים בכירים, היכולת לרקוד, רמת האנרגיה והיכולת בכימיה המולקולרית - כל זה חייב להיות בגובה (או לפחות אלה שסביבך חייבים לומר זאת). כך מתברר שכמנוע של תחילת הישגים חדשים ושאיפות, יהירות היא די מתאים, רק זה לא מפסיק אחרי זה, לשנות את החיים של כל אדם.

סימנים של יהירות

כדי לא לבלבל את ההבלים עם הדרישה של גמול ראוי, כמו גם עם צניעות או להיפך על ידי התפארות, חשוב לציין את המאפיינים העיקריים של מושג רזה רב מימדי. הראשונה היא התשוקה המתמדת לשבחים ולהערצה, ואין זה משנה בצורה כנה או מזויפת. לפעמים, אנשים כאלה יכולים להתחיל לשבח את האחר, להגזים את מעלותיו כדי לקבל שבחים.

ההבלים תמיד חותרים לפעילות חיצונית, ומראים את ענייניהם. אנשים כאלה מעדיפים להיות תמיד בטווח ראייה, אם זו חברה של חברים, אז הם לוקחים תפקיד מוביל, ואם הם עובדים, הם בוחרים להיות קשורים לפרסום חברתי. אפילו ביצוע פעילויות הדרושות לעצמם (תרומות, ביקורים במקדשים, תנועות התנדבות), בהדרכת יהירות, אנשים אלה יוצרים מסע יחסי ציבור שלם, אפילו מביקור במנזר ובסקרמנט.

צמא לתשומת לב מתבטא בבת אחת בכמה מישורים - מראה, התנהגות ורוחניות. על הפעילות הפעילה, הכל ברור בקביעת הפרסום שלה. ביגוד, כמו גם את הסגנון הכללי של המראה שלו נוצר תוך לקיחה בחשבון את האטרקציה של תשומת הלב, אשר מושגת באמצעות בגדים, איפור, שיער, קעקועים הצטלקות, כמו גם רכיבים רבים אחרים. ביצוע עשוי להיות שונה. בגרסה זול חסר טעם זה יהיה צבעים בהירים, לחתוך משוגע ולא הולם (אבל כמויות גדולות) אביזרים. אלה שיש להם את הטעם והחומר אומר בדרך כלל להשתמש פריטים ממותגים, מודלים אספנות ואת הסגנון שפותח על ידי מעצבים מפורסמים בעולם.

ההיבט הרוחני מתבטא בנטייה להרצאה, בהעדר ענווה והכרה בדרכו של כל אדם. כדי לכפות את המניעים, האמונות וההעדפות של האדם, אין זה הכרחי שאדם יהיר יהיה מומחה בתחום, או לפחות איכשהו לנווט - די בהרגשה מעורפלת, מה לעשות וכיצד הוא עצמו רוצה. עם זאת, אנשים נוטים לקבל פרסים רבים ותעודות, פרסים ומכתבי הוקרה ככל שהם יכולים - כל עדות חומרית להישגיהם, באמצעותם ניתן להוכיח לאחרים רמה גבוהה ומקוריות.

אבל נפשית אנשים אלה חלשים - כל כותרות חיצוניים לשמש שריון מפני עלבונות ועבירות. הדבר הנורא ביותר בחייהם הוא לאבד את המוניטין של אחרים, ולכן החיים אינם בנויים על בסיס הצרכים והמניעים שלהם, אלא רק מתמקדים בגורמים חיצוניים.

תפיסת הביקורת על כתובתו של האדם היא קשה למדי, וגם אם יש לה כיוון בונה, הרי יהירות זו בוחרת תמיד בחנופה המתוקה ונשארת באשליה במקום לחשוב על הטעויות שלו. אנשים כאלה מתמקדים יותר במילים ובשבחים מאשר בפעילות. כלומר, הם יכולים לבלות כמה שעות כדי לשכנע קבוצה של אנשי מקצוע כי הם צריכים להיות מופקדים עם הפרויקט, כי אף אחד לא יכול לעשות טוב יותר ואין רמה דומה של מומחים, אבל לא להתחיל ביישום. הפער בין מילים ומעשים הוא הבעיה העיקרית, מטריד את האנשים הקרובים ביותר ולא להיות שם לב על ידי אדם יהיר עצמו.

איך להיפטר יהירות

ההבנה כי יהירות פועלת נגד הפרט ואת שביעות רצון הדמיון, הרגשתי בפעם הראשונה דקות בטווח הארוך, מוביל לקריסה של הרבה דברים אישיים אישיים וחברתיים. כדי להקטין את רמת ביטויים לשווא, יש צורך להסתמך על כוח הרצון ולהגיב לאנשים רק כאשר הם שואלים, ובנושא של השאלה. כלומר, לא להביע דעה שלא נשאל, לא ללמוד לחיות ולא לספק מידע מיותר, במיוחד פרסום האדם עצמו. באופן עקרוני, יש צורך לצמצם את מספר המילים ולהתמקד בפעילויות - להציב מטרות מעשיות חדשות, כדי להשיג הישגים. בעולם האמיתי, אתה יכול לקבל אבק לעיניים שלך רק פעם אחת, ואז אדם נשפט על ידי מעשיו ואת ההישגים, ולכן, אתה צריך להרוויח את הצורך שלך תהילה וכבוד על ידי יצירות, ולא על ידי קידום עצמי מפוקפק.

יש צורך לסרב לכל שיפוט הערכה על אנשים ועל האדם. במגע עם אחרים, את העדר הערות כאלה יחסוך מן ההתעלות בשל השפלה של אחרים או שבחים שווא כדי לשמוע טוב בכתובת שלך. בזהירות רבה יותר, יש לבחור מילים על עצמך, ועדיף לסרב להם לחלוטין ולתת לאנשים להסיק מסקנות משלהם. מה זה משנה אם אתה אף פעם לא תחליף או גורו של המתמטיקה - עד שהחברה רואה את היכולות ואת היכולות שלך, המילים נשארות חסרות משמעות.

כדי לא ליפול לתוך דפוס ההתנהגות הרגיל, אתה צריך לבצע עבודה מונעת, ואנשים שאכפת לך ממך גם יעזור כאן. יש צורך מעת לעת לשאול את קרובי משפחה לביקורת בונה, אשר מאפשר לא רק כדי להפיל יהירות, להפחית את הכתר הדמיוני, אלא גם לבנות דרך חדשה כדי לשפר את עצמם. לבלות את השתקפות הלילית של המניעים שלך ואת הדחפים, מסנן את אלה שנוצרו על ידי תשוקה תהילה ואישור. אם אתה חושב על תופעה זו קצת יותר, זה עלול להתברר כי יש חוסר הודאה ריקה, אבל שבחים ספציפיים או אפילו חיבוק של קרוב, ואולי הפצע שנגרם בילדות נסגר. עם הגישה הנכונה, אתה יכול לקבוע את הסיבות האמיתיות, ולא רק להילחם עם רצון עם החקירה - זה ייקח יותר זמן לעשות את זה בעצמך, והפסיכולוג יעזור לך לעבוד באופן אינטנסיבי יותר.

אם כבר החלטתם להתמודד עם יהירות, אז אתה מכיר את נוכחותו של חוסר זה בעצמך מייצגים את ההשלכות השליליות של התפתחויות נוספות ברוח זו. נסו לשמור על תזכורת לרעל כל הזמן, שאליו כבר הובילה התנהגות כזו, כמו גם אפשרויות להשלכות אפשריות (דוגמאות לספרות ולקולנוע, כמו גם ביוגרפיות של אישים מפורסמים, ממחישים היטב את הנושא).

צפה בסרטון: גאווה, ענווה, יהירות, שחצנות, שיגעון גדלות, אגו, דימוי עצמי, ערך עצמי, התנשאות, ביטחון עצמי, אושר, סבל, הערכה עצמית, דימוי עצמי נמוך, דימוי עצמי ג (סֶפּטֶמבֶּר 2019).