מניעים אישיים בפסיכולוגיה הם סוג של כוח פנימי של אדם, אשר דוחף אותו לפעולה, אשר חשוב להשגת המטרה שהאינדיבידואל הגדיר לעצמו. באור המדעי, ההגדרה של המניעים של הפרט היא מגוונת מאוד. יש חוקרים הסבורים כי אלה רעיונות, כמו גם ייצוג האישיות, אחרים מכונים את המניעים של המחשבה ואת עמדות של אדם, אשר הוא דבק, מודרך על ידי אותם בחיים. לעתים קרובות, אנשים רבים מכירים את התחושה כשהם רוצים להזיז הרים ולספק את צרכיהם. זו תחושה וניסיון נותן כוח הפרט, כמו גם האמונה בעצמו, אשר מניע אדם לגדול ולצמוח אישיות. למעשה, ניסיון זה הוא המניע של הפרט.

מניע האישיות הוא תכונה חשובה מאוד בחיי הפרט. המניעים הם לקבוע אילו גבהים האדם מגיע. בצמיחה הקריירה של שאיפות העובדים לרכוש נכסים מיוחדים, כך הרשויות לעיתים קרובות מנסים ליצור מניעים חיצוניים. מניעים חיצוניים כוללים העלאת שכר או בונוסים, לפעמים זה רק שבחים וכו '. דברים אלה מעודדים אדם להראות עניין ולהוסיף מאמץ כדי לקבל פרס חיצוני וכתוצאה מכך לעבוד טוב יותר.

אבל ראוי לציין כי מניעים פנימיים הם הרבה יותר חזקים מאשר חיצוניים. אם אדם, כידוע, עלה באש על ידי מטרה כלשהי ורוצה להשיג את זה, אז הוא יכול להתגבר על כל המכשולים, כפי שהוא עושה לעצמו.

מניעים של אישיות

נושא ההתנהגות האנושית התעניין בפסיכולוגיה מאז ימי קדם. תשובות לשאלה "למה?" אנשים עושים את זה ואז מתנהגים אחרת, מחפשים את המוחות הגדולים ביותר של העולם שלנו. כיום, ניתן לחשוב שתופעות שונות רבות משפיעות על ההתנהגות האנושית. זה יכול להיות מצב מסוים, תכונות אישיות של אדם, לחץ חיצוני על אדם, או את המניעים של אדם.

מניעים להתנהגות האישית מה מושפע? בהתחשב במניעים אישיים, אנו יכולים לומר כי מניעים שונים לא רק משפיעים על ההתנהגות האישית, אלא גם במצבים מסוימים, המניעים יכולים לקבוע את ההתנהגות האנושית. הנקודה היא כי המניע הוא מיזוג של החוויות הפנימיות של הפרט, אשר לעתים קרובות הופך להיות תכונה של האישיות מנוסחת כאיכות אישית. לדוגמה, המניעים להיות טובים יותר, לעזור לאנשים ולשנות את העולם הזה לטובת האנושות, עשויים להיות אופייניים לאדם החווה אותם, ולהפוך לתכונה נפרדת - אלטרואיזם.

מניעים של הפרט

תלוי מה המטרה שהאדם רואה מולו, הוא יפעל בהתאם כדי להשיג את הרצוי ולקבל הנאה. אם אדם רעב, הוא יפעל בצורה כזאת כדי למצוא מזון וחטיף, לספק את הצורך הזה. התנהגות כזו תהיה בשל הצורך במזון, ואת החיפוש אחר מזון יהיה המניע של הפרט.
בהתאם לצרכים או מטרות של אדם, המניעים של פעילות יכול להיות מאוד מגוונת. לדוגמה, אם הצרכים מתייחסים לתופעות בסיסיות, המבטיחות את חייו ופיתוחו של האדם, אזי המניעים של הפעילות שיגבשו אותם ייקראו אורגניים. ליתר דיוק, ניתן לייחס צרכים אלה לתחושת הרעב שכבר הוזכרה, לצורך לנשום, לצורך להסתתר מן החום ביום קיץ, או לצורך לברוח מסכנה לצורך שימור עצמי. כל הצרכים הללו הם בסיסיים, והאדם שלהם מבקש לספק מלכתחילה, כדי לאפשר לגופו באופן טבעי להתקיים ולהתפתח.

המניעים לפעילות היחיד הם גם פונקציונליים. הם מתייחסים לצרכים המבטיחים צמיחה אנושית בתחום התרבותי. זה עשוי להיות בילוי פעיל על האגם, או משחק ספורט, הולך לכנסייה או תיאטרון. כל הצרכים הללו יוצרים מניעים של פעילות, אשר בתורו להעביר אדם כדי לענות על הצרכים האלה, אשר מבטיח את הצמיחה התפקודית של הפרט.

המניעים לפעילות היחיד הם מהותיים. המטריאליזם של המניעים הללו מרמז על יצירת דברים חומריים, כדי לענות על הצרכים של האדם, אשר מתייחסים לנחמה או צרכי הבית.

אין זה סוד כי הצורך להיות מכובד בחברה הוא מאוד חשוב לאדם. להיות במקום אחד בין אנשים אחרים, לכבוש את המעמד הראוי, כמו גם את ההזדמנות להביע את האינטרסים החברתיים - כל אלה הם צרכים שהם הסיבה להופעת המניעים החברתיים של הפעילות האנושית. במקרה זה, האדם יפעל באופן כזה שיתרחש בקרב האנשים המרכיבים את החברה שלה. לדוגמה, פעילויות אלה יכולות להתבטא בהשתתפות בקבוצות חברתיות שונות, השייכות למתנדבים, בעידוד השתתפות בפעולות שונות, ארגונים וכו '.

המניעים הרוחניים עשויים להיות שייכים למניעים של פעילות הפרט. הם מתבטאים במקום שבו לאדם יש צורך להתפתחות עצמית, כמו גם לשיפור עצמי. כדי לענות על הצרכים האלה, אדם יכול לקרוא ספרים, להתפלל לאלוהים, לתרגל יוגה, או לפעול בדרך אחרת כדי להשיג הגשמה רוחנית.

צרכים ומניעים של הפרט

בפסיכולוגיה, יש השקפות שונות על הגדרת הצרכים של הפרט, בהחלט, כמו גם על ההגדרה של המניעים. אבל כל הדעות מאוחדות על ידי הרעיון כי הצורך הוא מצב אנושי, כי נגרמת על ידי צורך מסוים. אלה יכולים להיות אובייקטים חומריים או רוחניים. מצב זה גורם ללחץ פנימי אצל הפרט. כדי להקל על הלחץ, או במילים אחרות, כדי לספק צורך מסוים, אדם מתחיל לפעול בהתאם, מונחה על ידי המניעים כי הצורך הזה יוצר.

הצרכים האנושיים יכולים להיות שונים מאוד. כפי שכבר צוין, הצרכים עשויים להתייחס לסביבה האורגנית, הפונקציונלית, החומרית, החברתית או הרוחנית של האדם. בנוסף, מדענים לזהות צרכים אישיים וקבוצתיים, כמו גם הצרכים היומיומיים והשנתיים, אינטלקטואלית ופסיכולוגית.

באותו מצב, אדם יכול להיות צרכים שונים בעת ובעונה אחת. לפיכך, הלחץ הפנימי יהיה גדול מאוד במקרה זה, ואדם צריך לבחור מה צריך להיות מרוצה מלכתחילה. בהקשר זה חשוב לציין שיש היררכיה של צרכים.
החשוב ביותר הם צרכים פיזיולוגיים, או אורגני. אם אדם רעב, יהיה לו קשה להתרכז בעבודה, או כשמדובר בשימור עצמי, למשל, אם לאדם יש משהו לפגוע, הוא יחשוב רק איך להיפטר מהכאב הזה, ועד שהוא ייעלם, האדם לא יוכל כדי לענות על הצרכים החברתיים האחרים שלהם.

אברהם מאסלו פיתח היררכיה של צרכים, אשר בתורו קובע את ההיררכיה של המניעים של הפרט. לדעתו, המוטיבים יכולים להיות ממוקמים על חמישה מדפים מותנים שיוצרים את הפירמידה מאסלו. ברמה הנמוכה ביותר ממוקמים הצרכים הפיזיולוגיים של האדם. העלאת רמות גבוהות יותר, הצורך בחיבה, כבוד, אסתטיקה ומימוש עצמי הצרכים נחשבים. חשוב לציין כי בהייררכיה זו של המניעים, א 'מאסלו סבור כי אי אפשר לעלות לרמה גבוהה יותר אם לא תתמלאנה הצרכים של הרמה התחתונה.

מניעים חברתיים של הפרט

כאמור, המניעים החברתיים של הפרט נוצרים מתוך צרכי החברה בחברה. אברהם מאסלו מתייחס למניעים חברתיים. מוטיבים אלה מייצגים את הרצון להיות מישהו צורך, שימושי, יש את אישורם של אנשים אחרים. בנוסף, המניעים החברתיים נובעים מהצורך בכבוד, כמו גם מהערכה עצמית, שלא פחות חשוב.

כל אדם קיים בחברה וקשור לאנשים. היחסים בין אנשים לעולם אינם פשוטים, ולכן יש מגוון של קונפליקטים, עוינות ותופעות לא נעימות אחרות. אבל, בדרך זו או אחרת, אדם נולד בחברה, אבל לפעמים החברה עצמה מייצרת אדם. מסיבה זו, זה מאוד טבעי כי האדם הוא מנסה למצוא את מקומו בחברה, כדי לבסס את זהותו בקרב אנשים שהיא מכירה.

בתחום זה, אדם יכול לפעול בדרכים שונות, מונחה על ידי מניעים חברתיים. לדוגמה, כדי לרצות אנשים אחרים כדי לא להפר את הרעיונות של החברה, אדם יכול להיות התאמה, כלומר, לפעול כמו הרוב.

הטבע האנושי הוא מאוד מורכב ומסתורי. הקשר בין שני אנשים הוא גם מאוד בלתי צפוי. אנשים מניעים מניעים חברתיים כדי לא להיות בודדים. כל אדם מחפש אדם אחר שיוכל להבין אותו, לתמוך בו, והכי חשוב, אהבה כמו שהוא באמת. הרצון הזה גורם לאנשים לחפש פשרות במחלוקות, לשנות את התנהגותם, לשנות לטובה. אלה הם המניעים החברתיים החשובים ביותר של האדם.

ראוי גם לציין את הכפיפות של הכוח. גם אם אנשים מתלוננים על הכוח במדינה ואינם רואים בכך בונה, הם מכירים בלגיטימיות שלה ומשוכנעים שכוח הוא הכרחי לחברה. מכאן הכפיפות לסמכות, שהיא גם המניע החברתי של היחיד.

מערכת המניעים

בהתבסס על העובדה כי אדם כל הזמן יש צרכים אלה או אחרים, אנו יכולים לומר כי אדם מונע כל הזמן על ידי מניע כלשהו. במדע הפסיכולוגי, מאמינים כי במהלך החיים, אנשים יוצרים מניעים יציבים. כאמור, הם יכולים ליצור התנהגות אנושית, להיות עצמאיים יחסית למצב, או אפילו לעצב תכונות אישיות. זהו מניע בר קיימא של אדם, הקובע את פעילותו, במצטבר מייצג את האוריינטציה של הפרט.

אוריינטציה של הפרט נקבעת על ידי חינוך ההורים והחברה. בחייו, האדם יודע את העולם שבו הוא חי, ומייצר את מחשבותיו על דברים ועל האנשים המקיפים אותו. מחשבות אלה הופכות לעמדות של הפרט, אשר יש השפעה חזקה מאוד על הכיוון של הפרט. עמדות שהופכות לאיכויות אישיות יוצרות צורות שונות של אוריינטציה אישיותית, המבוססת על מערכת מניעים.

בין צורות האוריינטציה של הפרט, מובחנים הדברים הבאים: נטיות, אידיאלים, רצונות, אינטרסים, שאיפות, נטייה, השקפת עולם והרשעה, כצורה הגבוהה ביותר.

אטרקציה היא צורך לא מודע למשהו. צורך זה אינו הכרחי עבור הפרט ועשוי להיעלם בקרוב. זהו הצורה הפשוטה ביותר של אוריינטציה של הפרט.
אבל אם את משיכה הוא הבין על ידי האדם, זה יכול לגדול לתוך הרצון.

התשוקה מאופיינת בצורך של אדם במשהו ספציפי, למשל, באובייקט. לעתים קרובות, הרצון יש השפעה המניע, לאלץ אדם לפעול, מראה כוח רצון, ברור המגדיר לעצמו תשוקה ודרכים להשיג מטרות. במקרה זה, הרצון הופך לשאיפה.

צורה חשובה של אוריינטציה של הפרט היא עניין. האינטרס בפועל קובע את רצונו של האדם, וגם נותן את המשמעות של פעילותו ואת המטרות עצמן.

אם אדם מגלה עניין בתחום מסוים, מחבר את כוח הרצון שלו, ומפנה גם את מאמציו ופעולותיו לתחום זה, אזי תופעה זו תיחשב כמאמץ.

לאורך החיים, אנשים בונים את האידיאלים שלהם. לכל אחד יש דעה על איך אדם צריך להיות, וכמובן, אנשים שופט אנשים אחרים, מונחה על ידי האידיאלים שלהם. אוריינטציה של הפרט מורכב של פעולות מתמיד עם הרצון להשיג האידיאל שלהם. צורה זו של אוריינטציה יוצרת השקפת עולם.

כל צורות האוריינטציה שלעיל אינן יכולות לתקשר זו עם זו. אבל השקפת העולם נקבעת על ידי יושרה. זה כמו תוכנית לכל העולם בראש של אדם. השקפת עולם מאפשרת לך לשלב מחשבות בתמונה אחת ולבנות את ההבנה האישית שלך, של העולם והאנשים. זה מאפשר לאדם לראות את מקומו בעולם, כמו גם לחזות את פעילויותיו העתידיות, לעשות תוכניות ולהשיג מטרות.

מערכת המניעים האישיים הקובעת את פעילותו של האדם על פי עקרונותיו, האינטרסים שלו ותפיסת עולמו נקראת שכנוע. כאשר צורך מודע הוא מול אדם, הוא יפעל בהתאם ההרשעות שלו, אשר מבוססים על המניעים המניעים את האדם לתרום להצלחה של הצלחה.

Загрузка...

צפה בסרטון: הרצאת TED מעוררת השראה של סיימון סינק על: "איך המנהיגים הגדולים מניעים לפעולה" (סֶפּטֶמבֶּר 2019).